草山無為

原文 "名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？

甚愛必大費，多藏必厚亡。

故知足不辱，知止不殆，可以長久。"  ~~ 老子第四十四章

白話 "名聲與身體, 哪一個更親近? 身體與錢財, 哪一個更貴重? 獲得與失去, 哪一個更有害?

過分愛惜必定造成極大的耗費; 儲存豐富必定招致慘重的損失。所以, 知道滿足, 就不會遇到羞辱; 知道停止, 就不會碰上危險; 這樣可以保持長久。"

有個歷史小故事這麼說，乾隆爺一次南遊出巡至金山寺，與法磬禪師一起站在長江邊，

問禪師：「長江一天有多少艘船經過？」

禪師說：「兩艘船！」

乾隆爺接著問：「怎麼會只有兩艘船？」

禪師最後回答：「一艘為名，一艘為利，所以只有兩艘船。」。

故事的真假不得而知，有些版本會把法磬禪師改成紀曉嵐，無論是法磬還是紀曉嵐，它的寓意都相同，人世間的許多忙碌辛勞，脫離不了求名求利。

追求名利, 本無可厚非, 但把名利當目的, 並弄錯優先順序, 那就不好了。  雖然天生萬物可為我所用, 但我卻不擁有天生萬物。 即使連亞歷山大, 成吉思汗建立人類史上少見的功績, 但死後什麼也帶不走。而得失之間, 是否如表象般的得喜失悲, 而得真的是得嗎? 失真的是失嗎? 值得深思。

當人過度喜歡一件東西或一個人, 一定不惜花費要擁有, 而有周幽王為褒姒一笑傾城, 再笑傾國的故事。而儲存豐富也容易招致災難。所以知道滿足, 不過度欲求, 無欲則剛, 不易受辱; 而凡事勿過度, 知所當止, 正所謂 "物壯則老, 是謂不道,不道早已"。

而人世間無法脫離"道"物極必反, 循環不已的法則, "飛龍在天"之後"必定是"亢龍有悔", 知所進退, 才能長久。